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臺灣東海岸有許多史前文化遺址，大部分都屬於距今約三千五百年前新石器時代晚期的麒麟文化。麒麟文化又被稱為「巨石文化」，主要是因為出土文物中有許多巨型單石與岩棺而得名。長光遺址是麒麟文化其中一處文物遺跡。位於東海岸的遺址，有些與聚落地區太過接近，在以前對這些史前文物毫無概念時時常被居民無意間破壞導致發掘維護困難，也因此有許多遺址目前皆已無法辨認，殊為可惜。長光遺址是個十分有趣的地方，雖然遺址所在地目前

慈濟靜思精舍建於1969年冬天，初建時，占地四十餘坪，為創辦人證嚴法師俗家母親出資購地，再以分年分期方式建設。當時法師與常住二眾胼手胝足做加工品償付，且挽起衣袖加入營建工作。期間，或因房舍老舊、漏雨，或因會務所需，先後歷經十次擴建，才有今日面貌。靜思精舍為慈濟出家人修行之處，首重安靜清幽，非一般觀光景點，因此不設路標，只在台九線上195k附近見廣安宮，由對向小路進入，前行約300公尺可到停車場；下

位在新北市貢寮區的三貂角燈塔北方，有座異國風情的建築物，那就是三貂角碉堡，這裡人潮稀少，卻能欣賞美麗的太平洋海景。過去西班牙人發現此處，命名為「聖地牙哥」，也就是現在稱為的三貂角，來到這除了來有台灣的眼睛之稱的三貂角燈塔外，可以前往北一點的三貂角碉堡，在此能看到台灣極東點「馬崗漁村」。改建過後的觀景台白色建築物和圓頂，富有地中海風，若是在日出前抵達，還有機會拍出藍色希臘的夢幻照片！

陳詩吟洋樓為清朝末年(1903)金門高坑人陳詩吟前往新加坡、印尼經商致富，於民國21年(1932)間，斥資30,000銀元建屋。於95年被列為縣定古蹟。整體建築為出龜洋樓，本體牆身材料為磚牆、平砌石牆；屋身構造為硬山擱檁，亦有後落的配置，規模宏大。洋裝飾精緻，有南洋風十足的窗楣百葉窗，正面山頭有雙龍拱仙女、柱頭、簷飾帶等處展現中西各異的主題；洋樓裡最可貴的建築裝飾是山頭壁面的「憨番抬厝角」及「印度

這棟建築乃為邱良功祖厝，位於金城鎮浯江街中段，屋中尚存有方形銅鏡一面，另有雕龍聖旨石二塊，高六十一公分、寬八十五公分，所刻聖旨二字每字十二公分見方，據傳係良功顯貴封爵，皇帝聞其家屋簡陋，賜建爵府，故贈予聖旨石二塊，預備置於府第大門前坊，建築物為一落四櫸頭＋左突歸+牆規。這棟建築乃為邱良功祖厝，位於金城鎮浯江街中段，屋中尚存有方形銅鏡一面，另有雕龍聖旨石二塊，高六十一公分、寬八十五公分，所刻聖旨二字

黃偉，字孟偉，號逸叟，別號逸所，汶水頭（今後水頭）人，生於明弘治元年（1488年），曾任泉州府吏，正德九年（1514年）進士，初授南京刑部主事，治獄以清、慎、明、恕著稱，後升至南雄知府，省徭役、明禮教、禁游女、去淫祠，因當道所荐而改知松江府，屢有治績。後因直疏無諱，不附和當道，返鄉養親講學。在黃偉的影響下，民風習俗丕變，金門民間有「文章許鐘斗，品德黃逸叟」之俗諺，並稱誦其為「品德完人」，亦被列為溫

金門朱子祠，立於清康熙二十六年（1687年），設於浯江書院內。乾隆三十五年（1770年），通判程煜以書院狹隘，倡議興建堂廡，但因離任而未成。後由仕紳黃汝試買下，改作書院，並奉祀朱子、魁星、文昌帝君、福德正神，以及金門鄉賢許升、呂大奎、林希元、王力行、丘葵、許獬等。乾隆四十六年1781年），書院原址被徵收為縣丞署，在西側之義學原址，重新闢建為書院及朱子祠。朱子祠為三開間之歇山重簷建築，四周有檐廊，前

黃宣顯生於乾隆中葉，父親官拜翰外郎，後代子孫經商南洋，亦卓然有成。黃宅屬於五開間加掛左右雙護龍閩式建築，號稱六路大宅。前後落一條龍燕脊與硬山馬背協調銜接，立面格扇飾以精巧木雕，水車堵上飾有福祿花鳥等彩繪與剪貼，在在展示鄉僑實力與光完耀袓的情懷。黃宣顯生於乾隆中葉，父親官拜翰外郎，後代子孫經商南洋，亦卓然有成。黃宅屬於五開間加掛左右雙護龍閩式建築，號稱六路大宅。前後落一條龍燕脊與硬山馬背協調銜接，立

面臨金城美景，背擁豐蓮山脈，初訪金門，必定要登上莒光樓遠眺金門風光！莒光樓做為金門的精神象徵，以中國傳統建築的作法，將傳統城樓放在現代建築的基座之上，締造一項獨特建築美感〪這座建築建於西元1952年，用以表彰在金門歷次戰役中英勇官兵之事蹟，樓高三層，每層皆有不同的展示主題，最著名莫過於胡璉將軍的青天白日勳章了。自西元1959~64年間，莒光樓四度被中華民國郵政總局做為郵票的主題，郵件遍及海內外，與

創建於明嘉靖8年(1529年)，其建築內外的華麗藻飾堪稱金門宗祠之冠，屋脊、山牆、水車堵上均有精緻剪黏及泥塑可賞，通樑下的雀替雕有蔡氏祖訓忠、孝、廉、節四字，正殿高懸眾多牌匾，顯示著世族顯赫；屋後外牆嵌有一尊風獅爺，為少見的作法。創建於明嘉靖8年(1529年)，其建築內外的華麗藻飾堪稱金門宗祠之冠，屋脊、山牆、水車堵上均有精緻剪黏及泥塑可賞，通樑下的雀替雕有蔡氏祖訓忠、孝、廉、節四字，正殿高懸眾多